Société Boudhique Laotienne (SBL)

Watlao Samakhithammaram

PROCHAINE ÉVÈNEMENT:

ບຸນ ຫໍ່ເຂົ້າປະດັບດີນ

BOUN HOKHAOPADABDIN

 

SAMEDI, LE 31 AOUT 2024

ພິທີຕັກບາດ ທິ່ວັດລາວສາມັກຄີທັມມາຣາມ (Gérémonie Religieuse à la pagode Watlao Samakhithammaram)

3381 Boul. Dagenais Ouest, Fabreville, Laval, Qué. H7P 1V5

ວັນ ເສັັາ ທີ່ 31 ສີງຫາ 2024 (SAMEDI LE 31 AOUT 2024)

08:ooh – 11:00h  ພິທີຕັກບາດ ແລະ ພິທີທາງສາສນາ (Takbath)

  ຄນະກັມມະການ ຂໍຂອບໃຈນຳທຸກໆທ່ານມານະທີ້ນີ້ດ້ວຍ (Merci à tous)

Bienvenue à tous et à toutes  ຢິນດີຕ້ອນຮັບທຸກໆທ່ານ

explore the Buddhism

L’HISTOIRE DU BOUDDHA

Il y a 2600 ans environ, de nombreux petits royaumes existaient dans le nord de l’Inde, au pied des montagnes himalayennes, chacun était gouverné par son propre Roi. L’un de ces royaumes était le pays des Sakyas. C’était un clan de guerriers et le roi qui les gouvernait à cette époque s’appelait Suddhodana……

Explore the buddhism

BUDDHISM. The religion of about one eighth of the world’s people, Buddhism is the name for a complex system of beliefs developed around the teachings of a single man. The Buddha, whose name was Siddhartha Gautama, lived 2,500 years ago in India. There are now dozens of different schools of Buddhist philosophy throughout Asia. These schools, or sects, have different writings and languages and have grown up in different cultures……

baci

Le baci est une cérémonie par laquelle le bon peuple lao, au milieu des sourires et des fleurs, manifeste sa joie de vivre et la générosité de son coeur. Il est organisé à toute époque de l’année. Par cette cérémonie, on formule les veux de toutes sortes à l’enfant qui vient de naître, à la femme qui relève de couches, au malade qui vient de guérir, à l’homme qui va entreprendre un long voyage ou qui rentre dans son foyer. Il y a des baci de nouvel an et de mariage, des baci offerts aux hauts personnages de passage, aux amis qu’on retrouve ou aux fonctionnaires qui viennent d’obtenir une distinction honorifique: souhaits de bienvenue ou de bon voyage, de bonheur et de prospérité. Baci est un terme pompeux.

Communément, il est appelé Soukhouane qui signifie appel et réception de l’âme; celle-ci est vagabonde et ne demande qu’à quitter le corps… Il faut, le plus souvent possible, la maintenir et la rappeler à la maison car elle peut, dans ses pérégrinations, s’attarder en de mauvais lieux ou se laisser entraîner par de mauvais compagnons.

      Le phakhouan, placé au milieu de I assistance, est un plateau contenant le repas de l’âme. Il est surmonté de coupes et de vases en argent sur lesquels sont piqués des cornets de feuilles de bananiers remplis de fleurs. Il contient en outre de l’alcool, des oeufs, du poulet, du riz, des gâteaux, des cierges, des baguettes d’encens, des fils de coton, etc. Lorsque les cierges sont allumés, l’officiant s’adresse aux divinités tutélaires, les invitant à assister au repas et à présider la cérémonie.

      La tradition admet que les trente-deux parties de notre corps possèdent chacune un “khouan“, une âme. L’officiant appelle les khouan: l’âme noyée dans les rivières ou dans les brouillards, l’âme tombée dans un trou ou égarée dans les forêts, sur les montagnes, dans les mares avec les rainettes et les grenouilles…

Quand les khouan sont rentrés, il faut les retenir. Pour cela, on les attache avec les liens de coton que l’on noue aux poignets de la personne dont les âmes ont réintégré le corps. Ces fils porte-bonheur doivent être gardés le plus longtemps possible. D’aucuns prétendent qu’il faut les garder jusqu’à ce qu’ils tombent d’eux-mêmes.